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“我”的成长
来源: 2012-07-11 00:00 我要评论(0)
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导读:汉字,不仅是字,更是一种历史的印迹,文化的传承。

 

汉字里的舍得(连载一)
 
前言:
如果找一个最能代表中华文化,又能浓缩天下智慧的词,这个词就是“舍得”。
舍得的智慧无处不在,其中,就包含在中国的汉字里。
三年前一次偶然,对汉字的拆字产生了浓厚兴趣。为了更好地了解汉字,开读东汉许慎《说文解字》,对甲骨文和金文也浅浅的有所涉猎,结果受益匪浅。越是深入,越能感到中华文化的博大精深。
和其他文字相比,汉字不仅表音,还表形、表义,因而具有超语言、超时空的特性。从时间上看,古今汉语语音变化很大,但由于字形、字义相对稳定,现代人也能大体看懂上古或中古的文献。从空间上看,中国幅员辽阔,人口众多,不同地域的人说着不同的方言,却可以通过汉字相互理解和沟通。假如没有汉字,中国或许像欧洲那样,早就分裂成几十个国家了。
汉字,不仅是字,更是一种历史的印迹,文化的传承。
每一个汉字都似一个鲜活的生命,有着独特的经历、独有的形态、独一的气质、独自的思想……
汉字的魅力,即在于此。
 
 
“我”的成长
 
 
基督教有一个悖论:既然上帝无所不能,为何不彻底消灭了魔鬼?其实,万物皆分阴阳,神是按照自己的样子创造了世界,可见,上帝和魔鬼,本就是一体两面的存在。
这个道理,老子在2000多年前就讲得很明白:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。”这段话的意思是,天下人都知道有美和善的时候,就有与之对立的恶与不善存在。“故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随……”世间一切都不是孤立存在的,善与恶,美与丑、上帝和魔鬼,都是你中有我,我中有你,相互依存,又相互对立的整体。
《圣经》创世纪伊甸园的故事,是一部人类成长的寓言。上帝也消灭不了的魔鬼,就是盘踞在意识深处,不断膨胀的自我心魔。
甲骨文里,“我”是一个独体字:一个兵器的形状。本意就是兵器。随着岁月的变迁,“我”变成了一个会意字,兵器左边多出了一只手,即手持兵器之意。可见,对“我”而言,最大的敌人是自己,最大的交战乃是自我的交战。
有个成语,叫做“鬼画桃符”。古人迷信鬼神,于是在桃木上画上咒语和符号用来驱鬼。桃符既是驱鬼用的,鬼画桃符,肯定荒谬了,只能敷衍了事。
最大的问题,在于不敢面对自己。不敢面对自己,自然无法化掉心中的魔鬼。
面对它,处理它,放下它!
《金刚经》有一句话:“应无所住而生其心。”就是要我们放下执着,让心灵回归最初简单纯净的状态。
人生就是自我寻找、自我认知、自我交战、自我接纳、自我成长的过程。
“我”字在此后的演变中,手持武器的那只“手”,上面多了一撇,变成了“禾”,“我’也才成为代表自身的一个词汇。
放下干戈,禾苗才会生长;舍掉小我,大我才会显现;舍小我得大我,舍大我得无我,无我才是本我、真我。
世界上最远的距离,是我和自我的距离;最重要的关系,是我和自我的关系。
天地人和之外,还有一和:心和。
心和万事和。

文:白玉峰